صاعد الأندلسي
232
التعريف بطبقات الأمم
الطبيعي ، وهو معرفة أحكام الكواكب « 1 » وتأثيرها في عالم الكون والفساد ، فإنّ أوّل من اشتهر به في مملكة الإسلام ، محمّد بن إبراهيم « 2 » الفزاري المذكور ، وكان يذهب « 3 » منه إلى مذاهب « 4 » العرب « 5 » ؛ ثمّ تلاه في هذه الطريقة « 6 » محمّد بن الجهم « 7 » البرمكي « 8 » وكان مع ذلك معتنيا بالمنطق ؛ وابن مسافر اليماني ؛ « 9 » وخالد الأموي ؛ ويحيى بن أبي منصور . فكان هؤلاء يجرون مجرى متقاربا في المتذهب بمذاهب العرب في أحكام النجوم . وأمّا المتحقّقون بهذه الصناعة ، والسالكون فيها مسالك العجم من الفرس واليونانيين وغيرهم ، فممّن اشتهر منهم : « 10 » يعقوب بن طارق ، صاحب كتاب المقالات في مواليد « 11 » الخلفاء والملوك وقعود من لم يعرف مولده ؛ ومنهم ما شاء اللّه اليهودي « 12 » ، صاحب التواليف الفخمة « 13 » ؛ وأبو سهل « 14 » بن نوبخت الفارسي ، وكان في زمان الرشيد ؛ « 15 » وابنه الفضل بن أبي سهل « 16 » ؛ وأبو علي الخيّاط ؛ وأبو إسحق « 17 » بن سليمان الهاشمي ، صاحب الكتاب المعروف ب أبى قماش المؤلّف في تحاويل سنى العالم ؛ وعمر بن الفرّخان الطبري ؛ وأبو معشر جعفر بن « 18 » محمّد بن عمر البلخي ؛ وأبو محمّد « 19 » الهمداني « 20 » ؛ وجماعة سواهم . وممّن اشتهر بعلم الطبّ وسائر العلوم المستنبطة من العلم الطبيعي ، إسحق بن
--> ( 1 ) . ك ، ل : النجوم . ( 2 ) . ع ، م : بن الهيثم . ( 3 ) . ج : وكان نذهب . ى : وكان مذهب . ( 4 ) . د ، م : مذهب . ( 5 ) . ل : - العرب . ( 6 ) . ج ، ك ، ل : - ثمّ تلاه في هذه الطريقة . ( 7 ) . س : الحكم . ( 8 ) . س : - وكان . . . اليماني . ( 9 ) . ج ، د ، ك ، ل : وابن مسافر الشمالي . د : وخالد بن الأموي . ( 10 ) . د : فمن أشهرهم . م : فمن اشتهر فيهم . ( 11 ) . ج ، س ، ك : المواليد . ع ، م : موالد . م : كتاب المثالات . ( 12 ) . ع ، م ، ى : الهندي . ( 13 ) . ج ، ل : العجيبة . م ، ى : الفخيمة . ( 14 ) . م : وأبو سهل بن بولجد . ى : وابن سهل . ( 15 ) . ش [ بين الهلالين ] : + هو . ( 16 ) . ى : - بن أبي سهل . ( 17 ) . س ، ك ، ى : - أبو . ( 18 ) . ع : - بن . م : جعفر بن محمّد عمر البلخي . ( 19 ) . ى : - محمّد . ( 20 ) . ى : الهمدان .